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即使你不随心所欲地移动，也不要将其视为敌人
白家兵出海未果 护乡团收田遇阻圆方著浙东沿海，一伙长沙口音旅客四处张贴悬赏：征船往西洋一趟，给钱三百贯……海客好奇聚过来看，未等人走远便相互调侃耻笑：若我下得南洋谁还稀罕你这几个钱；去一趟海湾得花上大半年，几十号人吃喝使唤，至少花费上千贯……行船耗费巨大，一艘中等海船得六十人操控，每人一月三贯，三六一十八，一个月就得花去一百八十贯，半年就一千零八十贯。
众人以为所谓‘西洋’是安西海域，若是晓得到了安西还得再走一倍路程，非得问候他全家老小不可一伙人折腾了月余，最终空空返回匪兵趴在窗边定定瞧着茫茫波涛，前后两堵铁门将他们牢牢关在舱里将近日落时，两厨工将饭、菜、汤一一抬到铁门外。
匪兵早已饥肠辘辘，却对饭菜不屑一顾，仍旧定定瞧着海面厨工敲击饭桶喊‘开饭啦’，才有人无精打采取碗盛饭几个年轻匪兵盛到饭菜后，呵呵傻笑，相互比较看谁的肉多，而后便大口大口吃起来老兵却对着饭菜失魂落魄，迟迟不忍下口。
后生满嘴油脂，问老兵：怎不吃？老兵只嘟哝了一句，后生满口杂碎愣在那，而后呜呜咽咽哭成一片常福舟闻声赶来，左瞧右瞧没看出名堂，问他们：喊的甚？其中一匪兵说：要杀就地上杀，为何要我做水鬼？常福舟莫名其妙，问他：谁在煽风点火？匪兵说：你给我吃这断头饭，就是要送我上路，何必要人来说！常福舟摇头苦笑，说：这都是平日的饭食，谁说的断头饭。
匪兵听后悲愁顿消，又津津有味吃起来原来在牢里每顿都吃的粗糙陈米，送的大锅炖菜，一股的潲水味，何曾吃过一顿好的以前在营里也没多少油水，行军时每日一餐，早午一把炒米两勺酱菜，或是两片米饼应付过去
船队在南洋各港收发家书，交易商货，不说安哈宁公主化成娘惹，在爪哇巨港走访联络商船漂泊航行月余后，在密罗岛放下两万俘虏岛上怪石裸露，鸟粪深厚，除两排营房不见一丝人气俘虏走下舷梯惶然张望，纷纷议论：这是甚地方。
最末，一艘大船徐徐靠岸，两百将官伏在墙边等候上岸忽然一声‘吱嘎’，众人不约而同望向楼上：一个俊秀青年立在窗前章佳虎神采奕奕道：“各位将军，地方到了”“这是什么地方”？一匪兵问道“将军何必明知故问，自然是流放的地方”，章佳虎道。
“什么时候放我们回去”？另一匪兵道章佳虎淡然一笑道：“快则三年，迟则五年，最迟不过十年，就看你做工的进度如何，不过你要是想继续留在这，也并无不可”“你要我们做什么”？另一匪兵嚷道章佳虎道：“诸位莫慌，听我慢慢说道明白。
这岛上有很多鸟粪，可以做肥料，鸟粪底下是矿山，你们把这两样东西分开装船，我会按量给你们算价钱一料算一百文，百总千总加倍另算，反正多劳多得，五日一沐，每月一结，绝不拖欠你们只管做工，吃穿使用会及时补给，但需要花钱交易。
我先给你们都派一班人手，管得好就有赏，管不好你就老实挑粪去，但不许打骂下属”“嗨，我要不做，你能把我怎样”？一匪兵叉着腰道章佳虎不急不慢道：“多劳多得，不劳不得，谁想绝食求死，悉听尊便别以为我是在奴役你们，要是没这个地方，你们估计活不到今日”。
他从容不迫，学他姐夫有模有样跟柯长龄交代一番后，调船北上邓国富将华业所作图样分给学徒，教他们做模打样教学讲究学以致用，教学相长，所谓‘百闻不如一见，百见不如一练’任你说得唾沫横飞百般描述，终究不如亲自上手。
中国官学向来注重义理，而轻视实践无论九年教育，或是十年寒窗，终究只会算术文章而已许多人高不成低不就，不肯下地干活，不愿进厂做工，整日浑浑噩噩而民间学问如医学、木工、刺绣、瓷器、竹编等许多传统技艺多是自小承师，手传心授。
常春玉返航时带上一船盐、八船谷、十船铁器，其中几百口木箱钉得严严实实，像是某种器械，又在爪哇装载红糖、硫磺、香料、红木等货回到榕城时已是年中，护乡团已将鳌江水坝加高两丈，正等着装入水轮某日，华业正在坝上指挥拼装，张照财回报说：已找着个好地方。
此时他分不开身，就教韦少俊随同协助那所谓好地方就在大坝东边十五里处，叫东湖大村村里有八千亩地，五百三十户人家其中蒲姓大户独占五千亩，去年匪兵在他家搜得三十万钱粮，耕牛土地分给村民蒲员外死于逃难途中，三个儿子回到村里时，村民已下了秧。
蒲家人想要回田地、耕牛，村民不肯，两头打了几架而那三个儿子又不成器，东西还没要回来，自家便先打了起来历朝大乱无非是吏治腐败和天灾人祸百姓男耕女织自给自足，全看天时吃饭，丰年时勉强吃个饱，遇上旱涝雹霜也只能忍饥节食。
《新典》上说，大盛世时农人无须下地，一人能种万亩良田，谷熟后自然来到碗中另有一说是稻谷种在盐碱地中，谷树高大过人，可在禾下乘凉还有一说是稻禾浮于水上，无须沾到泥土也能长出稻谷可惜仅见记于古籍之中，无人能破解其中奥秘。
华业以为：当时有铁甲飞人帮人做工，才能种出许多粮食，如今电气工巧方才懵懂蒙昧，不知几时才能落到实处倒不如先试行农庄形式，好腾出人力忙活别业
张照财写了几张布告教韦少俊前去粘贴韦少俊也没多想，领了几个伙计轻装快马便去了东湖大村东西九里，南北二里半，有东中西三个小村他到了村口便放慢马步，想逮个人问问里长家在哪，可村民一见着生人纷纷扭头避开众人顾自瞧了瞧，也没看出甚古怪。
山村比不得城里，猪狗鸡鸭都放着养，家畜随地乱撒乱放，行人牛羊又将粪水烂泥搅到一处，教人不忍下脚虽说南人习惯赤脚，但也得挑个硬实路面，否者沾到粪水，容易滋生猪粪虫猪粪虫专吃趾缝皮肉，四五日后溃烂痛痒，最痛是睡前洗脚，热水浸入溃烂里头，好不难受。
贫苦人家只顾着三餐饱饭，哪有矫情打理皮毛小事，因而往往要痛上许久才记得撒些灰粉
村里大多都是泥坯房，六分盖的瓦，四分盖的草，低矮破败，歪歪扭扭院墙开裂崩缺参差不齐，前门住人，后院养猪，到哪都有猪圈鸡舍飘出的味儿韦少俊瞧这光景越发觉得古怪，突然‘乓啷乓啷’一阵铜盆铁锹乱响，村民手持农具从牛棚、粪屋、墙角呼喊杀出。
“嗨”！韦少俊喝了一声，勒停坐骑，道：“想打劫么”“你们是做么的”？一黝黑村民喝道“护乡团的”，韦少俊道村民破布短衫，一双双赤脚踩在泥水中，听闻‘什么团’相互议论一阵，也没道明白，一黝黑村民道：“你那个团，是做么的？”。
韦少俊以为护乡团已名扬天下，哪知山民不识英雄，傲然道：“护乡团那自然是维护乡里平安的！”村民又议论一阵，前头一草帽青年问道：“护乡团是哪个山头的？”韦少俊莫名其妙，敢情被人当成了土匪，哭笑着脸道：“我们是乡兵，不是土匪”。
说完跃下马背，走到村民跟前草帽青年一抖手中禾叉，狠狠道：“你们来做甚？”韦少俊单手抓鞘，懒得理他，不慌不忙道：“你们谁是里长？”一半老村民提着柴刀走到前头：“我是”韦少俊道：“我们是护乡团的，你们这归我们管了。
”……晚间回到营地，华业看他一脸颓废怏怏不悦，像是做赔了买卖，教他先用餐洗漱，等晚些再议韦少俊将山民野蛮强横油盐不进埋怨了一通：山民先索要官府印信，再问职务姓名，一听要征用他家田地，个个喊打喊杀，差点没将他生吞了。
原本一番好意，反被人误认是强盗，果然真是不能以君子之心度小人之腹民以食为天，粮以地为本，得地则存，失地则亡华业扪心一想：事关农人生存根本，若处置不当，必会惹出事端来，得细细琢磨，拟个妥当对策就将议题下发营里，教他们议论琢磨。
某日，护乡团在老槐树下召集大小首领，议论田地经营一事今日由陆原庆主持，他跟谢恩羽同岁，擅长速写、心算，一眼扫过，数百条账目算得一分不差有他一把活算盘，省了大掌柜许多作业但毕竟是苦出身，为人怯懦，遇着大事就束手束脚，生怕犯错担责。
每每收发大宗货款时，总会抠抠搜搜，反复盘算，不忍撒手陆原庆站起道：“如今北方戎狄作乱，南方群雄并起，很多人流离失所，食不果腹我们要抵挡强人，立足一方，必须要经营乡里，广积粮草，才能招揽人力，稳固营防现拟以东湖大村做个试范，以原有人力、土地、耕牛，改换经营模式，以增加收成。
还请诸位献计献策”汪自同最先起身道：“哪还用得着示范，就照岛上那样，米饭管饱，让他放开吃，每月一贯钱，两年就能住上瓦房了”陆原庆道：“这里比不得岛上，岛上鸟粪肥厚，一年两季都能丰收而且村里有的田多有的田少，但都不愿意交出来。
”韦少俊置气道：“田是人家的，你敢去占，人家跟你拼命！”韦章函怕小子得罪人，赶忙起身打个圆场：“我认为像岛上那样，田地归公筹划，一拨人种田，一拨人卖米，闲时就做别的，有饭吃有工钱，还有赏钱，总比他一家人忙里忙外好赚得多吧。
”陆原庆道：“今日有两个提要，一是怎么征地，二是怎么经营，先说征地吧”土地为农人安生立命之本，世世耕作，代代守护，日防夜防，绝不轻易给人占去半寸有时因为兄弟修田多铲了趾缝一点，都能打成仇人有时两家、两姓、两村因争水灌溉，划分界线，打伤打死，甚至结成世仇。
哪怕是盛世前夕，官府、大户为了征地拆迁，不知闹出多少故事有衙役压价截留，或雇佣打手，强行拆迁也有住户贪得无厌，两间破屋值不过十万，他非要赔偿一亿众人你一言我一语，争到中午，总算拟了个预案午后商讨如何经营，陆原庆道：“村里有八千亩地，五百三十户。
蒲家三兄弟占了五千亩，两百佃户，三百家丁蒲家是官绅，不用纳税，赋税都压在其他村民身上小户平均九亩，几乎都养一两头猪，一头牛，几只母鸡一亩两季能收五六担谷，除去赋税、坡田、菜地，能剩三十担，自家吃十五担，剩下十五担卖二十贯。
中等之家有女人纺线、织布，赚些零用，除去平日买盐，买油，还有婚丧过节，能省下几贯钱贫下人家有的田少，有的卧病，有的娶不上新妇，一年到头吃不饱饭，省不下几个钱”寥寥几句听得众人天愁地惨愤愤不平，想起自家田地也被官绅强侵霸占，一时激起满腔怒火。
葛攸樘张着大嗓门道：“嗨，欺人太甚了，我们村也是，有七八个光棍娶不上新妇，快成绝户了”全安盛道：“要不是官绅把人逼到绝路，谁会跟着匪兵造反？”柳慈影道：“照你这么说，我们是打错人了？”华业忽然道：“侯徽尹劫富济贫，不全对也不全错，戎狄大兵压境，民族生死存亡之际，他应该先帮朝廷打退外敌，再谈逐鹿中原”。
他向来是少言多听，果断抉择，‘话不说不透，理不辩不明’，即便心中早有决断，仍教下属辩上一辩，好让他们开阔思维，识时通变，触类旁通但事关大是大非，容不得胡掰乱扯，以免扰乱人心谢恩羽举起手中小本道：“变法维新不是异想天开，不妨先看前人如何变法，再谈当下形势。
”陆原庆颔首示意，众人各安其座谢恩羽接着道：“先秦时有管仲、李悝、申不害、吴起、商鞅，汉以后有王莽、北魏孝文帝、后周周世宗、王安石、张居正，清末以后有戊戌变法、太平天国、三民主义、集体所有、包产到户、合村并镇、还田归农。
虽说变法维新是为顺应时势，恢复民生，但牵涉极深，免不了要大动干戈所以每每变革要么功成名就，要么失败身死先说商鞅变法，秦律以军功获取田地、爵位、仆从，确实能够激励士卒建功立业，但只利在一时一旦天下太平了，就无功军功可言。
往后一千五百年修修补补，并无多大变化直到张居正一条鞭法，合并赋役，征银代粮明廷以征收税银代替税粮、徭役，省了运输周折，还免去许多火耗但也没能阻止土地兼并，官吏贪腐清廷土地兼并更胜前朝，康熙刑部尚书徐乾学，田产跨苏、松两府之地，仅在无锡一县就买了万顷好田。
少詹事高士奇在浙江平湖，置田千顷，乾隆和珅有八千顷田产，一顷合百亩，八千顷就是八十万亩大官小官遍布全国，百姓苦不堪言啊北方一亩收三担粮，缴税缴一半，佃户只能勉强糊口当时有首诗，叫：‘催租急于石壕吏，倾瓶倒筐向何藏，坐使农家注空釜，累累看汝堆仓箱’。
到了晚清时洋人犯境民不聊生，太平军就以‘有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使’，‘无处不均匀，无人不饱暖’为号，反抗清廷”夏函㺬道：“大掌柜说过，太平天国如同儿戏，在帽头上写官名，还封了几千个王”“哈哈哈”……众人想象那荒唐情景，不由哈哈一笑。
话说历代开朝时总会薄赋轻徭，与民休息大多以三十取一，或二十取一为准，多不过十取一等江山稳固后，官绅士族便侵夺民产鱼肉百姓乡间消息闭塞，平民又大多目不识丁，收多收少担全凭官吏两张嘴各州各县每年须上缴额定税粮，官绅兼并良田，官府只得向平民加倍征收。
原本一亩只收两斗，往后逐年征收，七斗八斗，乃至一担两担一县之中成百上千小户缴不上税，全被逮进牢中即使连年丰收，官绅倚仗权势仍以灾荒欠收为名，为本家、亲戚申求蠲免税粮税官又以贵、贱、强、弱酌情增减，绅、民不惟一律，即绅与绅不一律，民与民亦不一律。
若与宰辅大臣家有亲，则以二、三斗当一担若与小官小吏家有亲，则以五、六斗当一担而平民百姓以一担二、三斗当一担，或一担三、四斗当一担民户最弱者，以三、四担当一担最终是‘富者益富，贫者益贫’
谢恩羽敛起笑容，接着念：“太平军收缴地契、债券，通通焚毁还开设女科，任用女官颁有《天朝田亩制度》，原文如下，‘凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。
凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处凡天下田，丰荒相通，此处荒则移彼丰处，以赈此荒处，彼处荒则移此丰处，以赈彼荒处务使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也’……‘凡天下，树墙下以桑。
凡妇蚕绩缝衣裳凡天下，每家五母鸡，二母彘，无失其时凡当收成时，两司马督伍长，除足其二十五家每人所食可接新谷外，余则归国库凡麦豆苎麻布帛鸡犬各物及银钱亦然盖天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平匀，人人饱暖矣’。
太平天国不止只管分田分粮，养鸡养猪，还管婚嫁，女家不许索要彩礼，男家不许过问嫁妆听好了，‘凡二十五家中所有婚娶弥月喜事，俱用国库；但有限式，不得多用一钱如一家有婚娶弥月事，给钱一千，谷一百斤，通天下皆一式，总要用之有节，以备兵灾。
凡天下婚姻不论财凡二十五家中陶冶木石等匠，俱用伍长及伍卒为之，农隙治事凡两司马办其二十五家婚娶吉喜等事’”
在一天结束的时候，结束一天。你已经尽力了。如果失败和荒谬进入你的脑海，尽快忘记它。明天会刮风。”吹，冷静下来，放下废话，以振奋精神开始新的一天。
